|
مؤلفاتهُ في
المرحلة الثانية
ألفَّ شيخنا –رحمه الله– في المرحلة الثانية من تاريخه العلمي، أو قبل
مرجعيته عدداً من الكتب الهامة موضوعاً ومنهجاً وأسلوبا، لقد أوضح
–رحمه الله – في هذه الكتب الرؤية والتصور الإسلاميين في أكثر المسائل
النظرية والعلمية القائمة في تاريخ وواقع الحياة، والفكر الإنساني، أمس
واليوم، والتي هي محل تحدّ في ساحة المواجهة بين الإسلام وبين المبادئ
والفلسفات الأخرى، ولم يكتف بما قام به من هذا الإيضاح، بل وقام
بالمقارنة والموازنة العلمية بينهما وبين المبادئ الأخرى على الصعيدين
النظري والتطبيقي.
وبذلك هيأ بهذه الكتب بمجموعها -وبلغة العصر وأسلوبه- ركائز فكرية
متكاملة اعتمدها المؤمنون في الفهم والتبشير والدفاع، ولا شك أنها مهمة
كبيرة كانت المرحلة تتطلبها بإلحاح، غير أنها ما كانت لتحصل بهذا
الشمول والدقة من جهة، وبهذا البيان والأسلوب المشرق من جهة أخرى لولا
شيخنا -رحمه الله-، فان مؤهلاته مجتمعه لا توجد في تلك المرحلة لدى أي
شخص آخر.
لقد عكست بعض هذه المؤلفات اتجاهه الأخلاقي المتواشج مع خط أهل البيت
(ع) والذي هو –كما ذكرنا– أبرز صفات شخصيته وخصوصياتها المنظورة،
نفسياً ونظرياً وعملياً، بينما تصدى في بعضها الآخر للمفاهيم الخاطئة
التي ساهم بعض المؤلفين والكتاب، من واسعي الشهرة وقليلي التحقيق
والموضوعية في نشرها.
أما البعض الثالث منها فقد فرضته الظروف التي حدثت بعد ثورة تموز 1958
ومنها بروز الفكر الماركسي كموجة تطرح المفاهيم المادية وتطبيقاتها
بتحدّ وعنف وغوغائية، وبمختلف السبل المدعومة مادياً ومعنوياً من
الداخل والخارج، وكان المؤمنون في ذلك الظرف يفقدون الركائز العلمية في
المواجهة، ومنها الكتاب الإسلامي الذي يطرح المفاهيم الإسلامية
المقابلة بعلمية ووضوح. وكان ممن استجاب لتحقيق هذه المهمة آنذاك شيخنا
-رحمه الله- وابتداءاً من ذلك انفتح عليه باب الأسئلة من المسلمين في
مختلف أنحاء العالم بصورة مباشرة وغير مباشرة، وكانت أجوبته مادة بعض
كتبه التي صدرت في هذه المرحلة أيضاً.
وعلى كل حال فإن المؤلفات المعروفة لشيخنا مطبوعة ومخطوطة في هذه
المرحلة هي التالية :-
1- الأخلاق عند الإمام الصادق (ع).
2- مع الدكتور أحمد أمين في حديث المهدي والمهدوية.
3- العفاف بين السلب والإيجاب.
4-الإسلام: ينابيعه ، مناهجه ، غاياته. وهي مقدمة لسلسة من الكتب كان
(قدس سره ) يطمح ان يقدم فيها المدرسة الإسلامية التي تعتمد في إيضاح
المفاهيم العطاء القرآني وتراث أهل البيت (ع) خاصة.
5-
إلى الطليعة المؤمنة. وهي مجموعة رسائل أجاب فيها (قدس سره) عن أسئلة
شتى في مختلف القضايا والمفاهيم الإسلامية العامة.
6- رسالات السماء. وهي رسالة مفتوحة إلى شاب مسيحي كان يراسله فانقطع
عن المراسلة وكتب إليه هذه الرسالة عسى ان تقع في يديه.
7-من أشعة القرآن . القسم الأول والثاني، وفيها أجاب عن العديد من
الأسئلة التي وجهت إليه بشكل يختلف عن أسلوبه في الرسائل التي طبعت في
كتاب إلى الطليعة المؤمنة.
8- من أشعة القرآن القسم الثالث وهو مجموعة محاضراته وكلماته في مختلف
المناسبات الإسلامية.
آثاره المخطوطة :
9-
مجموعة خطبه في الجمعات تبلغ -لو طبعت- جزءين كبيرين أو أكثر .
10- ديوانه ( أمالي الحياة) وبعض ما وجد من شعره في المناسبات
المختلفة.
11- رسائله المتبادلة مع شاب مسيحي حاول التعرّف على بعض المفاهيم
الإسلامية.
12- تقريران بحث أستاذه المرحوم الشيخ ضياء العراقي (قدس سره) في
الأصول وهي دورة كاملة توجد منها المسودة فقط، أما المبيضة وهي التي
عليها تعليقاته وآراؤه الشخصية في الأصول. فهي مفقودة، وكان (ره) كثير
الأسف لضياعها.
13- تقريران متفرقة لدروس أستاذه المرحوم الشيخ محمد حسين الاصفهاني
(قده) في الفقه .
14-تقريران دروسه في الفلسفة ويوجد جزءٌ منها ليس كبيراً يبدأ من
الاستدلال على أصالة الوجود.
أما مؤلفاته بعد المرجعية فسنذكرها في موضعها هناك ان شاء الله.
|